老子道德經:達到"無我的境界"才能看清真實的世界(每個人看到的世界不一樣) | 書解讀《道德經》(相由心生,善惡,莊子,王陽明,人生智慧,哲學,天道)

歡迎來到天天讀書會，每天聽本好書，讓思維來一次升級。今天我們繼續解讀老子的《道德經》(相由心生,善惡,莊子,王陽明,人生智慧,哲學,天道) 。我們來看一看，老子眼中的善惡、對錯、好壞是什麽樣的，我們如何才能做到客觀的看待萬事萬物，順應天道行事。 我們常說相由心生，意思是說一個人的好壞善惡，都會表現於他的樣貌之上，這也是古代「相法」的精髓。但其實這句話還有一層更深的含義，這層含義不只是老子《道德經》這本書的思想精髓之一，更是古代思想家的思想精髓之一。 「相由心生」源自於《無常經》，佛曰：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事....。「命由己造，相由心生，境隨心轉，有容乃大」。意思就是，這個世界本來沒有具體的形象和概念，之所以會出現好壞善惡等觀念，是因為我們的內心出現了變化。我們眼睛所看到的並不一定是世界的真相，我們所感覺到的，也不一定是這個世界的本質(相由心生,善惡,莊子,王陽明,人生智慧,哲學,天道)。 #老子 #道德經 #人生智慧 00:00:00 相由心生與好壞善惡導論 00:00:47 善惡與相由心生 00:04:24 為何會有善惡對錯之分 00:08:11 莊子眼中的天籟之音 00:11:04 放空自己，才能遠離固定思維 00:13:29 心外無物，心外無理